¿Qué función cumplen los trajes indígenas en estados etnofágicos?

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Madre de familia, indígena. México. Internet

El reto nuestro es, superando el folclorismo indumentario en el que muchas veces nos agotamos, apostar por la defensa y el ejercicio de nuestros derechos políticos. Entre ellos nuestro derecho a la restitución de nuestros territorios y nuestros autogobiernos auténticos. Sólo así, la defensa de las vestimentas indígenas serán genuinas y de buena fe. De lo contrario, el folclorismo indumentario siempre sonará a colonialismos internos, ahora, con doctrineros indígenas fashion.

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El 9 de agosto y el folclorismo indígena

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Mirada indígena. Internet

Si los “ciudadanos plenos”, en países multiculturales, no reconocen el fracaso o los límites de los estados nación, y no se atreven a discutir el proyecto de Estado Plurinacional, entonces obligarán a los pueblos indígenas a plantear/organizar su independencia/soberanía. Sigue leyendo

Coalición Internacional por la Tierra visita a Guatemala

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Comunicado de ILC. Caso defensora Juana Raimundo.

Ante la creciente criminalización y asesinatos selectivos de defensores y defensoras de derechos comunitarios en el área rural de Guatemala, la Coalición Internacional por la Tierra (ILC) encabeza una misión internacional de alto nivel, conformada por defensores de Frontline Defenders, CIVICUS, un periodista internacional, y los máximos representantes de ILC, que visita a defensores comunitarios en Guatemala. Sigue leyendo

Guatemala, ¿tumba de defensores de derechos?

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Sepelio de Juana Raimundo. Defensora juvenil en CODECA. Representante de MLP

… según se puede constatar en CODECA, la sangre de sus defensores mártires abona y acelera aún más los procesos organizativos. El movimiento crece en el campo, y del campo hacia las ciudades. Pero, sobre todo, la criminalización y asesinatos está obligando a este movimiento dar saltos cualitativos en la construcción de su horizonte teórico.

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Tejidolatría y falolatría indígena

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Tejido andino. Internet

De un tiempo a esta parte, esos símbolos materiales, despreciados por siglos, toma relevancia en un mundo obsesivo por el exotismo indígena. Y, entonces, intereses oscuros distraen o desmovilizan las luchas emancipatorias de nuestros pueblos entreteniéndonos en culturalismo, sin ninguna proyección política. Sigue leyendo